أي من الآتي لاتحرم بمجرد العقد دون الدخول؟
الجواب المختصر: التي لا تحرُم بمجرد العقد دون الدخول هي بنات الزوجة (الربائب)، أما غيرهن فيحرمن بمجرد العقد.
توضيح القاعدة الفقهية
جاء في القاعدة المشهورة عند الفقهاء:
«العقد على البنات يحرِّم الأمهات، والدخول في الأمهات يحرِّم البنات».
- إذا عَقَدَ الرجل على امرأة (الأم) فقط دون دخول، بناتها لا يحرمن عليه ؛ لأن تحريم الربائب مشروط بالدخول بالأم لقوله تعالى:
﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ﴾، فقيّد التحريم بقوله: ﴿دَخَلْتُمْ بِهِنَّ﴾.
- أما أم الزوجة فإنها تحرم على الزوج بمجرد العقد على البنت ، ولو لم يدخل بها، وهذا محل اتفاق بين الفقهاء.
- وبالمثل: إذا عقد الأب على امرأة حرمت على ابنه بمجرد العقد، والعكس كذلك، ولو لم يحصل دخول؛ لأن الله تعالى قال: ﴿وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ﴾، والنكاح هنا هو العقد.
إذن:
- أم الزوجة: تحرم بمجرد العقد على البنت.
- زوجة الأب وزوجة الابن: تحرمان بمجرد العقد.
- بنات الزوجة (الربائب) : لا يحرمن إلا بعد الدخول بالأم ؛ فهن الجواب على سؤالك عن «التي لا تحرم بمجرد العقد دون الدخول».
المعلومة الشرعية هنا مستندة إلى الفتوى التفصيلية في مسألة «هل مجرد العقد يحرِّم النكاح؟» التي شرحت هذه القاعدة ، وإلى فتاوى العلماء في تحريم أم الزوجة وزوجة الأب والابن بمجرد العقد.
Information gathered from public forums or data available on the internet and portrayed here.