Chanuka w Sejmie odbywa się głównie jako gest szacunku i wsparcia dla społeczności żydowskiej w Polsce oraz jako symboliczny znak sprzeciwu wobec antysemityzmu.

Co to za wydarzenie?

Chanuka w Sejmie to uroczystość, podczas której zapala się świece na menorze chanukowej z udziałem marszałka Sejmu, rabinów, ambasadorów Izraela i USA oraz przedstawicieli społeczności żydowskiej. Jest to od kilkunastu lat stały punkt sejmowego kalendarza, zapoczątkowany jako forma włączenia świąt żydowskich do oficjalnego życia publicznego.

Dlaczego Chanuka akurat w Sejmie?

  • Aby podkreślić, że w polskim parlamencie nie ma miejsca na antysemityzm , a mniejszości religijne są traktowane z szacunkiem.
  • Jako sygnał, że państwo polskie chce budować relacje z Żydami – obywatelami Polski i diasporą – także w kontekście trudnej historii.
  • Jako odpowiedź na wcześniejsze skandale i akty nienawiści, np. zgaszenie menory gaśnicą przez posła Grzegorza Brauna, za które obecne władze Sejmu publicznie przepraszały.

Kontekst polityczny i symboliczny

Marszałek Włodzimierz Czarzasty mówił podczas Chanuki w Sejmie, że „w polskim Sejmie nie ma miejsca na nienawiść ani antysemityzm. I jest miejsce na Chanukę. Było w tamtym roku, jest w tym roku i będzie w następnym”. W swoich wystąpieniach podkreślał, że zbrodnie motywowane antysemityzmem to nie przeszłość, lecz także „nasza smutna teraźniejszość”, nawiązując do współczesnych ataków, m.in. podczas obchodów Chanuki za granicą.

Spory i kontrowersje

  • Część środowisk katolicko-konserwatywnych krytykuje Chanukę w Sejmie, mówiąc o „końcu państwa laickiego” lub o faworyzowaniu innej religii w przestrzeni państwowej.
  • Pojawiają się też narracje spiskowe, które łączą Chanukę w Sejmie z rzekomymi planami „podbijania narodów”, przed czym ostrzegają instytucje zajmujące się dezinformacją.
  • Z kolei część polityków i komentatorów katolickich podkreśla, że wokół „Chanuki w Sejmie” narosło wiele mitów i celowych przeinaczeń.

Od kiedy Chanuka w Sejmie?

Obchody Chanuki w Sejmie organizowane są regularnie od 2007 roku i z czasem stały się elementem symbolicznego kalendarza państwowego, podobnie jak spotkania opłatkowe czy inne międzyreligijne wydarzenia. Z roku na rok mają one także wymiar edukacyjny, przybliżając znaczenie Chanuki jako święta upamiętniającego zwycięstwo i odnowienie świątyni w tradycji żydowskiej.

Informacje pochodzą z serwisów informacyjnych i publicystycznych, opisujących tegoroczne i wcześniejsze obchody Chanuki w Sejmie.