أي من الآتي لايعد من المحرمات بسبب النسب؟
الإجابة القصيرة:
المحرمات بسبب النسب في الفقه الإسلامي محددة، وكل قريبة ليست ضمن هذه القائمة لا
تُعد محرَّمة بسبب النسب ، مثل: بنت العم، وبنت الخال، وبنت العمة، وبنت
الخالة، والزوجة نفسها، وغيرهن ممن لا يدخلن في السبع المحرَّمات بالنسب.
ما هي المحرَّمات بسبب النسب؟
المشهور عند الفقهاء أنّ المحرَّمات بالنَّسب سبع، وهنّ كما فُسِّرت آية النساء (23):
- الأمهات (وتشمل الجدات من جهة الأم والأب مهما علون).
- البنات (وتشمل بنات الابن وبنات البنت مهما نزلن).
- الأخوات (الشقيقة أو لأب أو لأم).
- العمات (أخوات الأب، والجدات من جهة الأب كذلك عند بعض التفصيل).
- الخالات (أخوات الأم، والجدات من جهة الأم كذلك عند بعض التفصيل).
- بنات الأخ.
- بنات الأخت.
كل واحدة من هؤلاء محرَّمة تحريمًا مؤبدًا بسبب النسب، ولا يجوز الزواج بها بحال.
من التي لا تُعد من المحرَّمات بسبب النسب؟
أي أنثى من الأقارب ليست ضمن السبع السابقة لا تكون محرَّمة لمجرّد النسب، مثل:
- بنت العم.
- بنت العمة.
- بنت الخال.
- بنت الخالة.
- أم ابن العم، أو أم ابن الخال، ما لم تدخل تحت أم أو عمة أو خالة بحسب النسب المباشر.
وقد نصّ بعض أهل العلم على أن ضابط المحرمات بالنسب: كل قريبة عدا بنات الأعمام والأخوال ونحوهن؛ فهنّ لسن من المحرَّمات بالنسب ويجوز نكاحهن.
مثال تطبيقي (للتقريب)
- رجل يسأل: هل يجوز لي الزواج من بنت عمي؟
- الجواب الفقهي: نعم، لأنها ليست من الأمهات، ولا البنات، ولا الأخوات، ولا العمات، ولا الخالات، ولا بنات الأخ، ولا بنات الأخت، فهي ليست من المحرَّمات بالنسب.
إذن، أي خيار في السؤال يكون مثل "بنت العم" أو "بنت الخال" أو ما شابه ذلك، هو الذي لا يُعد من المحرَّمات بسبب النسب، بخلاف الأم، البنت، الأخت، العمة، الخالة، بنت الأخ، بنت الأخت، فهؤلاء كلهن محرَّمات بالنسب تحريمًا مؤبدًا.
ملاحظة: لو عرضت عليك في الاختبار خيارات مثل:
- الأم
- بنت الأخت
- العمة
- بنت العم
فالجواب الصحيح على سؤال: "أيٌّ من الآتي لا يعد من المحرّمات بسبب النسب؟" هو: بنت العم (أو ما في معناها كـ بنت الخال)، لأنها ليست من السبع المذكورة.
Information gathered from public forums or data available on the internet and portrayed here.
